-
伺候，不离床边。可现在很多人特别不孝顺，尤其在医院，我每年都去那儿“静修”一段时间，所以对那里的状况比较了解。一次我在成都住院半个月，当时有位老太太，她说自己有两个女儿，但住院...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
-
后特别伤心，每天不断地喝酒浇愁。有一次他喝得酩酊大醉，把范疆和张达两个手下叫到面前，限他们三日内制办好白旗白甲，三军挂孝以祭关羽。因时间紧迫，二人请求宽容几天。张飞大怒，让士兵把他们绑在树上，狠狠地...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
-
，译汉为番。文华明，天上星月闪闪；义妙澄，海中宝光耀耀。[19]
这里出现了“智光”和“白智光”两个名字。考虑到二者的身份均为国师，且都在西夏之佛经翻译事业中充当重要角色，活动时代也主要在...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
-
寺庙”之“合”，即用为量词，也不甚妥帖。原文在qa与其后的in-ʧɛ之间置有一标点“·”，表明应为两个词语。《词典》将qa释为“容器，缸。此词用于表示倾倒液体物的容器。也可采用qa...qonar：前词缪勒转写为qonoqluq。《词典》收录有qonuqluʁ和qonuqluq两个词条，分别释为：
qonuqluʁ——qonuqluʁ æv（...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
-
日，玄奘右手支头，身体侧卧，寂然不动。门人问他：“这是什么姿式呢？”玄奘说：“不要问，妨碍我的正念。”五日中夜，弟子问：“和尚一定能生弥勒天吗？”玄奘回答说：“一定能。”说完就断了气。玄奘死后两个月，...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
-
心灵之中。这里所论述的我，是没有定论。
2、奥义理论
《奥义书》是印度哲学思想的总源头，记录诸家之学说，讨论宇宙终极的真理，常被婆罗门教与印度教，引用来作为经典。书中有两个最重要的观念，是&...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
-
外在器世间、财物、威严衰退，使内有情众生身心凶恶，造下许多的恶业，众生之间相互伤害，因而遭受一般及个别的种种痛苦，世间变得非常纷乱。要将这些恶缘转化成菩提道，可分为思想和行为两个部分来说。在思想上，就是...父母亲，这两个对象，我们一样的去利益他们、承事他们，这福德是非常大的。相反的，若是我们去伤害他们，这恶业也是很大的。所以对这两个对象，我们绝对要去除伤害他们的想法和行为。
不依赖余缘
今当修...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
-
并且发了神通，能知晓别人的心思，能准确的预知未来。那时，她的功德到处被人们所称赞。
玛吉拉准住胎满两个月的时候，就在胎中发出“阿、哈、那、里、沙”五部空行种子咒的声音。...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
-
（也就是并非在处所上存在两个不同的实法，生死在此处，真如在彼处。或者从此生死之中，去往真如里面，或者从真如中化现而入于生死之中）。这只是因缘聚合时自然显现，好比水清月现那样，并不是月亮从天上入到水中。...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html
-
他”有两个方式：一、依他生；二、依他立。先说“依他立”。
好比我们读书，开学了，几十个同学集合在教室里。对这几十个人的积聚，假立是一个班。假立久了，大家都产生...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104741325701.html